|
8
1.
A
loita pola emancipación feminina, despois da súa inmemorial marxinación, comeza
coma dos obreiros, no século XIX.
2.
O
afán dos ilustrados do século XVIII por levar a cultura a todos os individuos
favoreceu á muller, sobre todo ás mulleres das capas sociais altas, que viron na
educación o medio principal para saír da súa secular marxinación.
3.
En
1789 un grupo de mulleres, que antes participara activamente nos preparativos da
revolución, pediron que se lles recoñecese a igualdade e elaboraron unha
petición que chegou á Asemblea Constituínte. Todo foi inútil: Olympe de Gouges,
xunto con outras feministas, foi escabezada e os clubs e sociedades feministas
que elas crearon foron clausuradas.
4.
O
sistema político nado coa Revolución Francesa, aínda que non recoñeceu ás
mulleres o seu dereito á igualdade, levaba no seu interior o xerme para que as
mulleres seguiran loitando por ese elemental dereito.
5.
O
Código Napoleónico culminou esta actitude antifeminista reforzando o dominio
masculino ao decretar o sometemento da muller ao home, negándolle toda
autoridade sobre os fillos e quitándolle o dereito a acudir á lei sen o
consentemento do esposo.
6.
A
súa influencia en Francia e en toda Europa mantívose ata 1946, en que se
outorgou ás mulleres o sufraxio nese país.
7.
A
revolución industrial iniciada en Inglaterra cara a 1780, e cuxos froitos
fixéronse sentir de 1830 a 1840, foi o feito histórico que serviu de empuxe
definitivo á loita emancipadora feminista. Por iso, Estados Unidos e Inglaterra,
debido ao alto grao de industrialización que acadaron, foron precisamente os
centros xeográficos da “batalla feminista”.
8.
A
revolución industrial incorporou ás mulleres e aos nenos ao traballo nas
fábricas, e fixoo en condicións de gran explotación, con esgotadoras xornadas e
xornais irrisorios. As mulleres obreiras así eran dobremente explotadas, ao ter
que realizar tamén o seu traballo doméstico. Esta explotación fixo a moitas
tomar conciencia da necesidade de unirse e loitar por melloras e poñer fin ao
abuso. En 1834 edítase La Tribune des femmes e en 1843 Les Voix des
femmes.
9.
As
primeiras reivindicacións das feministas estaban centradas en mellorar a súa
situación laboral e en obter un traballo que lles permitise vivir por si mesmas.
Para conseguir estes obxectivos danse conta de que necesitan intervir na
política, e para elo necesitan obter o dereito ao voto. Nace o movemento
sufraxista, que discorre entre as últimas cinco décadas de 1800 e as primeiras
de 1900.
10.
O
filósofo inglés John Stuart Mill (1806-1873) defendeu no seus escritos e no
Parlamento inglés a necesidade dun cambio na situación de inferioridade política
e civil das mulleres. Casou cunha das mais salientables pensadoras feministas
británicas,
Harriet Taylor, nai doutra importante feminista do século XX,
Helen Taylor. Xuntos escribiron a importante obra titulada O sometemento
feminino.
John Stuart Mill influiu grandemente en
Emilia Pardo Bazán, o que pode verse no seu ensaio “John Stuart Mill”.
11.
O
socialismo tamén colaborou en prol dos dereitos da muller:
Luisa Michel,
Clara Zetkin,
Rosa Luxemburgo, socialistas alemanas, e a francesa
Flora Tristán, participan nunha nova concepción da loita feminista.
12.
En
Estados Unidos, o Estado de Nueva Jersey en 1790 foi o primeiro en conceder o
voto ás mulleres, aínda que en 1808 xa perderan este dereito outra vez.
13.
Durante a Guerra de Secesión americana, as mulleres, sobre todo as dos estados
do Norte, participaron activamente na guerra e celebraron mitins e
manifestacións en prol dos seus dereitos, pero unha vez asinada a paz, o
movemento feminista foi relegado unha vez máis sen conseguir o dereito ao voto,
nin os demais dereitos recoñecidos a todos os cidadáns.
14.
As
sufraxistas inglesas incorporaron a súas filas ás mulleres das clases medias e
da alta burguesía, e fixeron do voto o seu principal obxectivo, deixando en
segundo plano as reivindicacións. A líder deste movemento chegou a usar métodos
radicais violentos. Estas actividades outorgáronlle eco a escala nacional a todo
o movemento, integrado na súa maior parte na “Unión social e política feminina”,
de Mrs.
Emmeline Pankhurst (1858-1928).
15.
Mais son as democracias nórdicas as que se adelantaron aos demais países na
concesión dos dereitos electorais da muller: Noruega en 1901 outorgoulle o voto
municipal cunha determinada renda e en 1931 concedeselle a nivel nacional.
Finlandia concedeuno en 1906.
16.
A
líder inglesa Pankhurst tamén colaborou no rexurdir do movemento sufraxista en
Estados Unidos, que intensificou a súas actividades e radicalizou o seus métodos
animado por Mrs. Pankhurst, centrando a súas actividades en Washington e Nova
York.
17.
A
I Guerra Mundial (1914-1918) favoreceu enormemente a causa do sufraxismo e deu a
oportunidade ás mulleres de demostrar a súas capacidades. As sufraxistas
sustituiron a súa potencia activista polo traballo nas fábricas de armamento e
na industria, impedindo a paralización das nacións, facendo funcionar tanto os
servizos sanitarios como a producción das fábricas. Cando en 1918 terminou a
guerra, a opinión sobre a capacidade feminina, en xeral, cambiara.
18.
Este cambio de opinión, unido ao triunfo dos ideais socialistas na revolución
rusa de 1917 e á aparición de novos estados como a República de Weimar, Austria,
Hungría, Polonia, Checoslovaquia, etc., desexosos de demostrar que actuaban sen
trabas tradicionais, fan que o sufraxio feminino sexa concedido en gran número
de nacións: Dinamarca, con Islandia baixo o seu poder en 1915; Rusia, 1917;
Canadá, 1918; Austria, 1918; Luxemburgo, 1918; Irlanda, 1918; Países Baixos,
1919; Checoslovaquia, 1919; República de Weimar, 1919; e Suecia, 1919. En
Inglaterra, onde as tradicións eran moi fortes, concédese en 1918, mais ás
mulleres de máis de trinta anos, e aos homes aos vinte e un. Só en 1928
suprimiuse esta diferenza.
19.
En
Estados Unidos, en 1918, a Cámara de Representantes aprobou por fin o dereito ao
voto da muller.
20.
En
España, a repercusión da loita sufraxista foi prácticamente nula, pois faltaban
os dous motivos esenciais que a puxeron en marcha noutros países: un
desenvolvemento industrial e unha burguesía media, forte; faltaba, ademais, unha
democracia estable. A muller española coseguíu o voto sen ningunha limitación co
home só cando en 1931 a Constitución da II República outorgoullo. A pesar do
retraso do movemento feminista español, diversas mulleres iniciaron a defensa da
idea da igualdade feminina:
Dolors Monserdá (1845-1919) defendeu os dereitos da muller dende unha
perspectiva nacionalista catalana e profundamente católica.
Teresa Claramunt (1862-1931), obreira téxtil e militante anarcosindicalista,
reivindicou o papel da muller como nai que trasmite valores ideolóxicos a seus
fillos. Se estes valores eran igualitarios e anarquistas estaríanse poñendo as
bases para unha nova sociedade. María Echarri (1878-1955), concelleira do
Concello de Madrid e inspectora de traballo do Instituto de Reformas Sociais,
promoveu, dende unha perspectiva de feminismo católico, algunhas medidas de
mellora laboral para as obreiras. Salientamos a chamada “Lei da Cadeira” de
1912, pola cal os empresarios debían proporcionar unha cadeira a todas as
mulleres que traballaban na industria ou no comercio.
Como vimos, hai
un paralelismo temporal entre movemento obreiro e movemento feminista, que debe
ser analizado con máis detalle.
Pardo Bazán, Emilia: "Stuart Mill (1892)." Télos. Revista
Iberoamericana de Estudios Utilitaristas, I/3 (1992), 145-158.
|
|